Lupta nevăzută: binele și răul în viața creștinului

Photo of author

By Adrian Serban

Lupta nevăzută dintre bine și rău este una dintre cele mai vechi și mai profunde realități ale vieții omenești.

Ea nu se desfășoară doar în lume, între oameni, ci mai ales în inima fiecăruia dintre noi. Sfânta Scriptură ne arată că încă de la început, de la căderea lui Adam, omul a fost pus în fața acestei alegeri: să urmeze binele, adică voia lui Dumnezeu, sau să se lase atras de rău, de păcat și de mândrie.

În zilele noastre, această luptă pare tot mai intensă. Răul nu mai este doar o ispită subtilă, ci se manifestă adesea prin ceartă, judecată, ură și dezbinare. Pentru unii oameni, cearta devine o obișnuință, chiar o „hrană zilnică”, după cum spune și textul de mai sus. Dar oare aceasta este calea pe care ne-a arătat-o Hristos?

Domnul nostru Iisus Hristos ne-a lăsat un model desăvârșit de viață, bazat pe iubire, smerenie și iertare. În lumina învățăturii Sale, putem înțelege mai bine ce înseamnă binele și răul și cum putem alege calea mântuirii.

Cearta, rodul răului din inimă

Textul ne spune limpede:
 „Cearta este răscularea celui rău.”

Aceasta nu este doar o observație morală, ci un adevăr duhovnicesc profund. Cearta nu apare din senin, ci izvorăște dintr-o inimă tulburată, dominată de mândrie, egoism și lipsă de dragoste.

Sfânta Scriptură ne avertizează:

De unde vin războaiele şi de unde certurile dintre voi? Oare, nu de aici: din poftele voastre care se luptă în mădularele voastre? (Iacov 4, 1)

Astfel, rădăcina certurilor nu este în ceilalți, ci în noi înșine. Atunci când omul nu are pace în suflet, o pierde și în relația cu cei din jur. Răul îl împinge să reacționeze, să răspundă cu rău la rău, să se apere cu mândrie.

Pentru unii, cearta devine o obișnuință zilnică. Ei caută motive de conflict, se simt provocați ușor și nu pot trăi fără tensiune.

Aceasta este o stare duhovnicească periculoasă, pentru că îl îndepărtează pe om de Dumnezeu:

„Iar Dumnezeul păcii să fie cu voi cu toţi. Amin!” (Romani 15, 33).

Binele, calea smereniei și a răbdării

În contrast cu răul, binele nu este zgomotos și nici agresiv. El se manifestă prin smerenie, răbdare și iubire. Din păcate, lumea nu apreciază întotdeauna aceste virtuți.

Textul spune:
„Pe unul care face fapte bune ceilalţi îl consideră netrebnic.”

Aceasta reflectă o realitate tristă:

binele este adesea disprețuit, iar cel care trăiește în virtute este marginalizat.

Însuși Mântuitorul a fost urât de lume:

Dacă vă urăşte pe voi lumea, să ştiţi că pe Mine mai înainte decât pe voi M-a urât. (Ioan 15, 18)

Acest cuvânt ne arată că ura față de bine nu este ceva nou. Hristos, Care este Binele desăvârșit, a fost respins, batjocorit și răstignit. Prin urmare, nu trebuie să ne mirăm dacă și noi, încercând să facem binele, vom întâmpina opoziție.

Binele cere jertfă. Nu este ușor să fii blând într-o lume agresivă, să fii smerit într-o lume mândră sau să ierți într-o lume care caută răzbunare. Dar aceasta este calea Evangheliei.

Rugăciunea, arma împotriva răului

Cum trebuie să reacționăm atunci când suntem ocărâți sau nedreptățiți? Textul oferă un răspuns simplu și profund: să ne rugăm.

„Doamne Iisuse Hristoase, pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu, miluieşte-mă!”

Această rugăciune ne ajută să ne smerim și să ne vedem propriile neputințe. În loc să răspundem cu mânie, alegem să ne întoarcem către Dumnezeu. În acest fel, răul nu mai are putere asupra noastră.

Mântuitorul ne îndeamnă:

Iar Eu zic vouă: Iubiţi pe vrăjmaşii voştri, binecuvântaţi pe cei ce vă blestemă, faceţi bine celor ce vă urăsc şi rugaţi-vă pentru cei ce vă vatămă şi vă prigonesc, (Matei 5, 44)

Aceasta este o poruncă grea, dar eliberatoare. Prin rugăciune, inima se curățește de ură și se umple de pace. În loc să ne considerăm superiori celui care ne-a jignit, ne smerim și ne rugăm pentru el.

Evitarea conflictului, semn de înțelepciune

Textul ne îndeamnă la discernământ: dacă cel care ne provoacă este străin și conflictul nu duce la nimic bun, este mai bine să-l evităm.

Aceasta nu este lașitate, ci înțelepciune. Nu orice luptă trebuie dusă. Uneori, cea mai mare biruință este tăcerea.

Sfântul Apostol Pavel spune:

Dacă se poate, pe cât stă în puterea voastră, trăiţi în bună pace cu toţi oamenii. (Romani 12, 18)

Evitarea certurilor inutile ne păstrează liniștea sufletească și ne ajută să nu cădem în păcat. Nu trebuie să intrăm în ceartă cu cei care caută scandal, pentru că nu vom câștiga nimic, ci doar ne vom tulbura.

Fericirile, chipul omului care a ales binele

Textul afirmă: „Cei ce împlinesc fericirile sunt greu de găsit.” Aceasta arată cât de rar este omul cu adevărat duhovnicesc.

Fericirile rostite de Hristos sunt descrierea celui care a ales binele:

Fericiţi cei săraci cu duhul, că a lor este Împărăţia cerurilor.  Fericiţi cei ce plâng, că aceia se vor mângâia. Fericiţi cei blânzi, că aceia vor moşteni pământul. Fericiţi cei ce flămânzesc şi însetează de dreptate, că aceia se vor sătura. Fericiţi cei milostivi, că aceia se vor milui. Fericiţi cei curaţi cu inima, că aceia vor vedea pe Dumnezeu. Fericiţi făcătorii de pace, că aceia fiii lui Dumnezeu se vor chema. Fericiţi cei prigoniţi pentru dreptate, că a lor este Împărăţia cerurilor. Fericiţi veţi fi voi când vă vor ocărî şi vă vor prigoni şi vor zice tot cuvântul rău împotriva voastră, minţind, din pricina Mea. (Matei 5, 3-11)

Acești oameni nu sunt apreciați de lume, dar sunt iubiți de Dumnezeu. Ei nu caută slava omenească, ci împărăția cerurilor.

Modelele noastre: Domnul Iisus Hristos, Maica Domnului și Sfinții Părinți

Pentru a rămâne pe calea binelui, avem nevoie de modele vii. Textul ne îndeamnă să-i avem aproape pe Sfinți și să-L avem înaintea ochilor pe Hristos Cel Răstignit.

Hristos este modelul suprem al iubirii și al jertfei. Pe cruce, El nu a răspuns cu ură, ci cu iertare:

Iar Iisus zicea: Părinte, iartă-le lor, că nu ştiu ce fac. Şi împărţind hainele Lui, au aruncat sorţi. (Luca 23, 34)

Maica Domnului este chipul smereniei desăvârșite, iar Sfinții sunt dovada că omul poate birui răul prin harul lui Dumnezeu.

Dacă îi chemăm în ajutor prin rugăciune, nu vom fi singuri în lupta cu răul.

Binele și răul nu sunt doar concepte abstracte, ci realități vii care ne influențează fiecare zi

Cearta, mânia și judecata sunt semne ale răului care lucrează în om, în timp ce smerenia, rugăciunea și iubirea sunt roadele binelui.

Într-o lume în care răul pare să se înmulțească, creștinul este chemat să fie lumină. Nu prin forță, nu prin ceartă, ci prin exemplu personal, prin răbdare și prin credință.

Să nu ne temem dacă binele este urât sau disprețuit. Hristos Însuși a fost urât înaintea noastră. Important este să rămânem statornici în bine, să ne rugăm pentru cei care ne rănesc și să căutăm pacea.

Alegerea ne aparține în fiecare clipă. Dar dacă Îl avem pe Hristos înaintea noastră și ne sprijinim pe rugăciune, vom putea birui răul și vom gusta din pacea cea adevărată, care vine de la Dumnezeu

Slavă lui Dumnezeu pentru toate!