Impactul apei asupra religiei si filozofiei

Apa este considerata purificatoare in majoritatea religiilor, incluzand hinduismul, crestinismul, islamul, iudaismul si sintoismul.

De pilda, botezul in bisericile crestine este savarsit cu apa. In plus, o baie ritualica (Mikve in iudaism) in apa pura este facuta celor decedati in multe religii, incluzand iudaismul si islamismul. In islamism, cele cinci rugaciuni zilnice, pot fi efectuate doar dupa spalarea corpului cu apa curata (Wudu). Apa este geneza tuturor.

In sintoism, apa este utilizata aproape in toate ritualurile pentru curatirea unei persoane sau a unui loc. Apa este mentionata in Biblie de 442 de ori, respectiv de 363 de ori, in versiunile sale engleze internationale sau, ca acronim, NIV) si in cea cunoscuta sub numele de Versiunea regelui James.

In sectiunea 2 Peter 3:5 (b) se afirma textual : … ,, si pamantul a fost format din apa si catre apa” (NIV).

Se crede adesea despre apaca ar avea puteri spirituale. In mitologia celtica, de pilda, Sulis este zeita locala a apelor termale; in hinduism, apa este personificata ca o zeita sub numele de Ganga. De asemenea, diferiti zei pot patrona diferite izvoare, rauri sau lacuri. In mitologiile romana si greaca, Peneus a fost un zeu-fluviu, unul dintre cele 3.000 de oceanide.

Filozoful antic grec Empedocles a elaborat o intreaga doctrina filozofica (un fel de teoriepre-atomista a lumii) bazata pe cele patru concepte fundamentale ale Universului care erau reprezentate in lumea reala, conform teoriei sale, de patru elemente fundamentale, apa, aer, foc si pamant.

In filozofia clasica chineza, apa, ca element al filozofiei clasice, era unul din cele cinci elemente constituente ale naturii, alaturi de pamant, foc, lemn si metal.